بَعض ، وبَعضُكُم أكثَرُ صِياماً مِن بَعض ، وأفضَلُكُم أفضَلُكُم ( 1 ) مَعرِفَةً . ( 2 ) 1295 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : قيمَةُ كُلِّ امرِئً ما يَعلَمُهُ . ( 3 ) 1296 . عنه ( عليه السلام ) : ألا لا يَستَحيِيَنَّ مَن لا يَعلَمُ أن يَتَعَلَّمَ ، فَإِنَّ قيمَةَ كُلِّ امرِئً ما يَعلَمُ . ( 4 ) 1297 . عنه ( عليه السلام ) : قيمَةُ كُلِّ امرِئً ما يُحسِنُ ( 5 ) . ( 6 ) 1298 . عنه ( عليه السلام ) : النّاسُ أبناءُ ما يُحسِنونَ ، وقَدرُ كُلِّ امرئً ما يُحسِنُ ، فَتَكَلَّموا فِي العِلمِ تَبَيَّن أقدارُكُم . ( 7 ) 1299 . عنه ( عليه السلام ) : يُنبِئُ عَن قيمَةِ كُلِّ امرِئً عِلمُهُ وعَقلُهُ . ( 8 )

--> 1 . في المصدر : " أفضل " والتصويب من بحار الأنوار . 2 . صفات الشيعة : 93 / 28 ، بحار الأنوار : 3 / 14 / 38 ؛ ربيع الأبرار : 3 / 203 ، مروج الذهب : 2 / 302 كلاهما عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وفيهما ذيله . 3 . منية المريد : 110 ، غرر الحكم : 6752 ، المحجّة البيضاء : 1 / 26 . 4 . غرر الحكم : 2787 ، عيون الحكم والمواعظ : 109 / 2395 . 5 . من لا يحضره الفقيه : 4 / 389 / 5834 ، نهج البلاغة : الحكمة 81 ، الخصال : 420 / 14 عن عامر الشعبي ، تحف العقول : 201 ، بحار الأنوار : 1 / 182 / 77 ؛ كنز العمّال : 16 / 268 / 44390 نقلا عن ابن النجار . 6 . أقول : قال السيّد الرضيّ معلّقاً : وهي الكلمة التي لا تُصاب لها قيمة ، ولا توزَن بها حِكمة ، ولا تُقرَن إليها كلمة ( نهج البلاغة : ذيل الحكمة 81 ) . وقال الخليل بن أحمد الفراهيديّ : أحثّ كلمة على طلب علم قول عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) : قَدرُ كُلِّ امرِئ ما يُحسِنُ ( الأمالي للطوسي : 494 / 1083 ، كتاب العين : 28 / 18 ) . وقال أبو عمرو : قول عليّ رحمه الله " قيِمَةُ كُلِّ امرِئ ما يُحسِنُ " من الكلام العجيب الخطير ، وقد طار الناس إليه كلّ مطير ، ونظمه جماعة من الشعراء إعجاباً به وكلفاً بحسنه . فمن ذلك ما يعزى إلى الخليل بن أحمد قوله : لا يكون السريّ مثل الدنيّ * لا ولا ذو الذكاء مثل الغبيِّ لا يكون الألدّ ذو المِقْوَلِ المُرْ * هفِ عند القياس مثل العَييِّ قيمة المرء كلّ ما يحسن المر * ء ، قضاء من الإمام عليِّ ( جامع بيان العلم وفضله : 1 / 99 ) . 7 . الكافي : 1 / 50 / 14 ، الاختصاص : 2 ، تحف العقول : 208 ، بحار الأنوار : 1 / 204 / 25 . 8 . غرر الحكم : 11027 ، عيون الحكم والمواعظ : 549 / 10137 .